Главная страница » В праздник Сретения Господня, епископ Бердянский и Приморский Петр возглавил Божественную литургию в Татианинском храме г. Мелитополь.

В праздник Сретения Господня, епископ Бердянский и Приморский Петр возглавил Божественную литургию в Татианинском храме г. Мелитополь.

photo_8424@15-02-2026_16-26-34

15 февраля, в Неделю о Страшном Суде, праздник Сретения Господня, епископ Бердянский и Приморский Петр возглавил Божественную литургию в Татианинском храме г. Мелитополь.

Владыке сослужили секретарь епархиального совета иеромонах Иоанн (Четвертнов), благочинный церквей г. Мелитополь архимандрит Иоанн (Прокопенко), настоятель храма протоиерей Михаил Пеций и протодиакон Виталий Гук.

На богослужении было прочитано послание Святейшего Патриарха Кирилла по случаю празднования Дня православной молодежи.

После заамвонной молитвы владыка совершил чин благословения свечей (рассказали о нем выше).

В завершение Литургии владыка Петр обратился к собравшимся с проповедью:

«Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа!
Дорогие отцы, братья и сестры!

Сегодня мы слышали евангельскую историю о том, как Симеон, «муж праведный и благочестивый, чающий утешения Израилева» (Лк. 2: 25) дождался Богомладенца Христа, Которого принесли в Иерусалимский храм.

Можно попытаться представить, что ощутил человек, когда узнал в этом крошечном, сорокадневном мальчике Самого Господа. Евангелист Лука говорит, что на Симеоне был Дух Святой (Лк. 2: 25), и с Его помощью старец мог пророчествовать и безошибочно определить Христа, среди десятков других младенцев, как «свет к просвещению язычников и славу народа… Израиля» (Лк. 2: 32).

Думаю, что благоговейный трепет Симеона и восторженное состояние пророчицы Анны, которая в минуту Сретения «славила Господа и говорила о Нем всем, ожидавшим избавления в Иерусалиме» (Лк. 2: 38), можно сравнить с опытом нашей собственной души в момент прикосновения благодати и ощущения, что Господь близко. Этот опыт невозможно ни с чем спутать и невозможно забыть, он подобен откровению − сильному переживанию или, лучше сказать, потрясению, которое испытывает человек в священные мгновения Богообщения. Отцы-подвижники говорят, что таким образом Бог подает душе залог благодати, то есть оставляет в ней семя, которое человек должен сохранить, взрастить и преумножить.

В истории Церкви среди святых мы видим много примеров стойкости в вере, которая не пропадала во время невзгод и страданий. В качестве примера приведу рассуждение апостола Павла, претерпевшего все тяготы христианского миссионера и восклицавшего: «Кто отлучит нас от любви Божией: скорбь, или теснота, или гонение, или голод, или нагота, или опасность, или меч?» (Рим. 8: 35). Апостол убеждал своих учеников не надеяться на собственные, человеческие силы, а доверять только Богу и Его благодати, которая делает так, что «ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы, ни настоящее, ни будущее, ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь не может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе, Господе нашем» (Рим. 8: 38-39).

И чтобы уверенность наша в том, что Господь «…есть, и ищущим Его воздает» (Евр. 11: 6) не слабела, будем стремиться к Нему всем сердцем.

Молюсь, чтобы душа каждого из нас испытала, и не один раз, эту сокровенную и жизнеутверждающую встречу с Господом, как пережил ее во всей полноте старец Симеон. И прошу Христа, чтобы Он сделает все возможное для нашего спасения и возможности пребывания с Ним во веки веков. Аминь».

 

 

После Литургии во дворе Татианинского храма владыка Петр совершил чин освящения новых колоколов.

Отец Михаил поблагодарил владыку за радость соборной молитвы и рассказал, что приход к этому событию готовился два года.

Владыка пожелал всем помощи Божией и отметил, что давно хотел помолиться в этом храме, поэтому сердечно рад, что сегодня состоялось это праздничное богослужение.