Сегодня вспоминается духовно-поэтический диалог между поэтом А.С. Пушкиным и святителем Филаретом (Дроздовым)

🟢В 1828 году А. С. Пушкин, переживая период скепсиса и уныния, написал стихотворение «Дар напрасный, дар случайный…», в котором выразил свое отчаяние в вопросе о цели и смысле жизни.

🟢Митрополит Филарет ответил ему стихотворением «Не напрасно, не случайно…», в котором с помощью поэтического приема параллелизма с христианской точки зрения указал на Промысел Божий и призвал поэта обратиться к вере.

Слова владыки Филарета глубоко тронули Пушкина, и он написал в 1830 году ответное стихотворение «В часы забав иль праздной скуки…», признавая силу слов святителя и каясь в своих прежних настроениях.

1) А. С. Пушкин, 1828

Дар напрасный, дар случайный,
Жизнь, зачем ты мне дана?
Иль зачем судьбою тайной
Ты на казнь осуждена?

Кто меня враждебной властью
Из ничтожества воззвал,
Душу мне наполнил страстью,
Ум сомненьем взволновал?..

Цели нет передо мною:
Сердце пусто, празден ум,
И томит меня тоскою
Однозвучный жизни шум.

2) Митрополит Филарет (Дроздов).
Ответ Пушкину, 1829

Не напрасно, не случайно
Жизнь от Бога мне дана;
Не без воли Бога тайной
И на казнь осуждена.

Сам я своенравной властью
Зло из темных бездн воззвал;
Сам наполнил душу страстью,
Ум сомненьем взволновал.

Вспомнись мне, Забвенный мною!
Просияй сквозь сумрак дум,
И созиждется Тобою
Сердце чисто, светел ум.

3) А. С. Пушкин, 1830

В часы забав иль праздной скуки,
Бывало, лире я моей
Вверял изнеженные звуки
Безумства, лени и страстей.

Но и тогда струны лукавой
Невольно звон я прерывал,
Когда твой голос величавый
Меня внезапно поражал.

Я лил потоки слез нежданных,
И ранам совести моей
Твоих речей благоуханных
Отраден чистый был елей.

И ныне с высоты духовной
Мне руку простираешь ты,
И силой кроткой и любовной
Смиряешь буйные мечты.

Твоим огнем душа согрета
Отвергла мрак земных сует,
И внемлет арфе Филарета
В священном ужасе поэт.

📌В чудесном видеоролике, созданном Сергеем Прокопенко, прихожанином Никольского храма г. Бердянска, можно услышать песню, сложенную из слов поэтического диалога поэта и святителя.